诺曼人的历史、起源和文化
诺曼人在英格兰历史上是个毁誉参半的名字,因为他们不仅仅是“外国人”,甚至还是“法国人”。很多人认为诺曼人入侵了盎格鲁撒克逊人的神圣之岛屿。然而,诺曼人足智多谋,军事能力更是堪称人类历史上最顶级的民族之一。我们来聊聊诺曼人的一些简单历史和文化,了解一下这批来自法国北部的“征服者”。

诺曼人的起源
看过美剧维京风云的人可能会记得罗洛这个角色。他的故事并非虚构,其历史原型是传奇维京酋长罗洛。罗洛有大群的追随者,跟随着这位大头领在法兰西海岸掠夺财富。罗洛多次沿着塞纳河顺流而上,甚至曾经围攻过法兰西王国的首都巴黎。由于维京人总是乘着长船来去如风,法国的军队根本没办法寻找到维京人并和他们决一死战。因此,西法兰克国王查理三世决定放弃一些利益,永远解决这些贪婪的强盗。查理三世在公元911年邀请维京酋长罗洛在上诺曼底地区定居下来,这些土地将永远赐予维京人,但维京人必须发誓效忠于法国国王,并且不再掠夺法兰西。罗洛接受了这个条件,皈依了基督教,并在诺曼底地区建立了诺曼底公国。法兰西从此有了一个缓冲国,躲开了四处来犯的维京人入侵。

查理三世和罗洛的协议被称为《埃普河畔圣克莱尔条约》,但是,罗洛并不满足于最初查理三世赐予他的土地大小。他和他的儿子逐渐把整个诺曼底地区都收入了自己的囊中。
诺曼底的形成是由西法兰克王室和维京掠夺者达成的协议所规定的。在这个协议签署之前,该地区被称为诺伊斯特里亚地区,这里有大量的罗马时期的贵族别墅和富裕的基督教修道院。然而,当维京人在诺伊斯特里亚地区定居后,从此以后,这个地区被称为诺曼底,来源于拉丁文Nortmanni,也就是北方来的掠夺者的意思。

新定居的维京人和诺伊斯特里亚地区的原住民混血,又受到了法兰克王国文化的影响,由此诞生的新一批“维京人”就是诺曼人。但非常有意思的是,诺曼人和其他地区的法兰克人不同,他们虽然融入了法兰克的文化和血脉,但他们更认同自己的维京身份,认为自己和法国其他地区是分离的。
从异教掠夺者到天主战士
《埃普特河畔圣克莱尔条约》是查理三世的一个大手笔。这个条约虽然让王国似乎做出了大量妥协,但从此以后法兰西一劳永逸地解决了维京入侵的问题。早期的诺曼人具有和维京人一模一样的军事特点,擅长做出果断地决定和快速地行动,一切以结果说话。但是,诺曼人还有一点和维京人不同,这让他们登上了更高的历史舞台,这就是适应的力量。和维京人几个世纪以来从不变化的军事传统不同,诺曼人更适应变化。作为了维京人的后裔,他们吸取了外来的法兰克文化和封建制度,使诺曼人从一个原始的部落体系社会进化成了一个结合了维京人的凶残和西欧先进封建制度的社会。
诺曼人从信仰北欧阿萨神族体系转变成了基督教的信徒。他们成为了基督教最锋利的宝剑。诺曼人的军事行动和征服的国土从欧洲到中东遍布各地。不仅仅如此,诺曼人还和教皇建立了友好的关系,诺曼底公爵威廉在入侵英格兰时拿到了教皇授予的旗帜,获得了合法性。许多教会的领导人来自诺曼贵族,而诺曼领主则允许教会在他们控制的土地内建设修道院,这些修道院大多都参与了诺曼人的政治和军事生活。

诺曼人与维京人
早期的诺曼人大多认同维京人是他们来自北欧大洋彼岸的兄弟。公元1000年,曾经发生过来自英格兰的盎格鲁撒克逊人军队袭击了在诺曼土地上得到了诺曼人庇护正在休整的维京人海盗小队的事情。随着诺曼文化逐渐受到欧洲封建制度和文化的影响,诺曼人和维京人逐渐分离。
信仰基督教和采用法语是诺曼人发生转变的主要诱因。诺曼人成为了西欧抵抗北欧海盗入侵阵线的一部分,到11世纪的时候,诺曼贵族与英格兰的盎格鲁撒克逊贵族保持着战略性的军事联系,有时还会发展为姻亲关系。双方共同的目的就是阻止维京舰队入侵进入英吉利海峡。这种姻亲联系也导致了1066年诺曼底公爵入侵英格兰的大事件。
诺曼人积极地对抗自己的维京亲戚,这其中最具代表性的可能就是征服者威廉积极支持英格兰国王忏悔者爱德华对抗来自丹麦的克努特大帝和他的丹麦维京部队。维京人也放弃了团结自己的远房亲戚,多次对诺曼底地区发动袭击。
中世纪欧洲骑士的崛起
随着骑兵战术的发展和长矛的采用,到公元11世纪末,诺曼骑士开始主宰西欧中世纪的战场。骑士紧紧夹住上臂和胸部之间的长矛使骑士能够在敌人的步兵队伍中发起有力的冲锋,诺曼人崛起是欧洲中世纪骑士时代到来的标志。
步兵不得不面对战马和它的骑手在全副武装的情况下发起的气势磅礴的冲锋。这种冲锋会带给步兵,尤其是训练不足的临时征召的农民兵以巨大的心理冲击。许多农民兵只要面对骑兵冲锋就会一触即溃,毫无战斗力可言。但同样的冲锋对经受过训练的精锐步兵部队能造成多大影响仍然有待历史学家考证。
除了长矛以外,骑士的崛起还有赖于一系列的技术改进,比如带有保护性鞍座的新型马鞍,在马鞍上帮助骑士保持长枪冲锋姿势的枪托,用于吸收长枪击中目标时释放的动能的胸甲等等。盔甲也得到了重新设计,为了适应骑士的需要,一部分不必要的盔甲被移除,而胸甲得到了加厚,还配有风筝形状的盾牌。

值得一提的是,13世纪,诺曼人在征服圣地耶路撒冷的过程中,把许多先进的拜占庭(东罗马)帝国和阿拉伯地区的军事科技率先应用于欧洲战场。这也是诺曼人始终保持了强大战斗力的秘诀之一。
运用混合战术和弓箭
诺曼人是欧洲战场上早期重装冲击骑兵战术的使用者,但和后来的骑士不同,诺曼人采取这种战术并不是为了浮夸。骑士得到了诺曼人真心的认可,这种战术符合他们的传统战术体系思想:让力量获得速度,出现在敌人的最薄弱环节并给予重大打击。
甚至在骑士成为战场主流前,也就是重步兵称雄的年代,诺曼人就喜欢在战场上采用混合战术。比如公元1066年诺曼底公爵威廉入侵英格兰的黑斯廷斯之战中,威廉采用了步兵骑兵混合的阵型,还配合了远程部队。而盎格鲁撒克逊人则采取了更具有日耳曼和北欧风的阵型,几乎以纯重步兵摆出了盾墙。
在诺曼人征服了英格兰后,弓箭也被提升为一种重要的武器。许多农民专门从事箭术训练,在战争时被征召入伍成为英格兰的主力之一。这些弓箭手对苏格兰人作用重大,因为苏格兰人的军队通常是轻装步兵,甚至裸露上身作战。

从雇佣兵到西西里岛的统治者
诺曼人对外征服的巅峰是西西里岛。今天的西西里岛位于意大利南部,是意大利人均GDP最低的地区之一。但中世纪的西西里岛是一只能下金蛋的母鸡。早在罗马帝国时代,西西里和埃及就并称为帝国的两大粮仓。活跃的火山不断喷发出火山灰,为西西里岛提供了富有营养的土壤,因此一直是欧洲农业最发达的地区。
公元1017年,第一批诺曼雇佣兵进入了在东罗马帝国统治下的意大利南部地区。很快,诺曼人善战的名声就传遍四方。公元1041年,传奇的诺曼冒险家罗伯特吉斯卡尔来到了意大利。在接下来的三十年里,罗伯特吉斯卡尔击败了东罗马帝国,教皇国和西西里岛上的阿拉伯诸王公,占领了南意大利和西西里岛,完成了对西西里岛的再征服。
事实上,西西里王国成为了一个最独特的欧洲王国。“适应性极强”的诺曼统治者大部分接受了伊斯兰文化的影响。在建筑、服饰、语言和文学上,都吸收了大量的阿拉伯文化。最著名的罗杰二世在位时期,在西西里建造了一系列融合了罗马、天主教和阿拉伯风格的宫殿和教堂,一直到今天我们仍可以在西西里看到这些宏伟的建筑。

圣地与十字军国家
诺曼人的另一项传奇功绩则是征服了比西西里岛还远的大量土地。这些土地是中世纪欧洲人到达的最远的国度。建立西西里王国的传奇冒险家罗伯特吉斯卡尔的儿子坦克雷德参加了第一次十字军远征,他建立工业,在今天土耳其和叙利亚地区建立了安提阿公国,这是四个十字军国家中较大的一个。安提阿公国是耶路撒冷王国北方的守护神,保护耶路撒冷王国免受北方入侵的伊斯兰军队影响。
正如在西西里发生的奇迹,诺曼人统治者坦克雷德再次融合了当地的基督徒、亚美尼亚人和土耳其人,建立了一个短暂存在的和谐国度,一起对抗穆斯林。遗憾的是,诺曼人的后代没能继承他们祖先包容的特质,而且,阿勒颇的崛起改变了商队路线,使得安提阿逐渐丧失了最大的财政收入,以至于逐渐衰弱。

总结
诺曼人是欧洲中世纪最值得了解的一群人。他们具有善战、包容、狡猾、吃苦的特性。因此他们在欧洲各地生根发芽,四处开花。诺曼人的骑兵战术被法兰克发扬光大,使得法国成为西欧骑士的代表。