公元260年6月2日，历史上今天，甘露事变.司马昭之心曹髦最清
公元260年6月2日，魏国皇帝曹髦准备讨伐司马昭，却被司马昭派兵入宫镇压。不久后曹髦被杀，史称“甘露之变”。
“司马昭之心，路人皆知”就是曹髦在行动前所说。他不甘于做司马昭控制的傀儡，认为司马昭篡权夺位是迟早的事，所以决定做最后的挣扎。
这是曹魏家族对司马氏的最后一次武装反抗，此后司马氏完全掌控了曹魏政权。不过曹髦的死延缓了魏晋时代的历史进程。
因为弑君的负面影响太大，司马昭不得不重新筹划夺权之路。直到司马昭死后，他儿子司马炎称帝建立晋朝，魏晋嬗代才算最终完成。
司马昭
司马昭弑君的背景
正始⼗年(249)正⽉，司马懿⽗⼦乘皇帝曹芳与曹爽兄弟出京谒魏明帝⾼平陵之机，发兵控制了京城局势。后⼜将曹爽骗
回京城以谋反族诛。司马⽒⾃此掌握了曹魏⼤权。嘉平三年，司马懿死，司马师继承其掌权。254年(正元元年)，司马师废掉魏
帝曹芳。在郭太后的⼒主下，⼗四岁的⾼贵乡公曹髦被⽴为帝，作为其⽆嗣的伯⽗魏明帝的后嗣，改元正元。曹髦年幼，只是
⼀个傀儡，实权先后由司马师和司马昭掌握。司马师曾问钟会曹髦的能⼒，钟会回答：“⽂同陈思，武类太祖”。后司马师死，
司马昭继续掌权。随着⼩皇帝的长⼤，曹髦⽇渐对司马昭产⽣不满。不久他写了⼀⾸《黄龙歌》，被司马昭发现，使他对⼩皇
帝有了戒备之⼼
曹髦
曹髦讨伐司马昭的直接原因，是难以忍受司马昭擅权、皇权日渐衰微的局面，且担心自己遭遇被废黜的结局。其导火索，则可能是曹髦被迫对司马昭进行的封赏和司马昭的矫饰推脱。
曹髦曾于甘露三年（258）五月封司马昭为晋公、建立晋国并设置相应官府机构、加九锡、升相国，司马昭九次推辞，这件事停了下来， 改为在原爵位高都公中增加万户、三县的食邑，无爵位的儿子都封为列侯。
甘露五年（260年）四月，曹髦被迫再次进行前述封赏，此时距政变爆发仅有一个月的时间。这一次，司马昭并没有像先前一样“前后九让”、加以推辞，有研究者认为，这是司马昭与曹髦之间关系彻底破裂的直接诱因。
司马昭弑君的过程
权⼒威势⽇渐削弱，感到不胜忿恨，于公元260年(⽢露五年)五⽉初六夜⾥，命冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等在陵云台部署甲⼠，并召见侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，对他们说：“司马昭的野⼼，连路上的⾏⼈都知道。我不能坐等被废黜的耻辱，今⽇我将亲⾃与你们⼀起出去讨伐他。”王经说：“古时鲁昭公因不能忍受季⽒的专权，讨伐失败⽽出⾛，丢掉了国家，被天下⼈所耻笑。如今权柄掌握在司马昭之⼿已经很久了，朝廷内以及四⽅之⾂都为他效命⽽不顾逆顺之理，也不是⼀天了。⽽且宫中宿卫空缺，兵⼒⼗分薄弱，陛下凭借什么?⽽您⼀旦这样做，不是想要除去疾病却反⽽使病更厉害了吗?祸患恐怕难以预测，应该重新加以详细研究。”曹髦这时就从怀中拿出黄绢诏书扔在地上说：“这样就已经决定了，纵使死了⼜有什么可怕的，何况不⼀定会死呢!”
曹髦说完，就进内宫禀告郭太后。王沈、王业要求王经与他们一起告密，但被王经拒绝。 王沈、王业遂奔出宫殿，疾驰禀报司马昭，使得司马昭得以有所防备。
南阙之祸
五月初七（己丑，6月2日），曹髦随即拔出剑登辇，率领殿中侍卫和奴仆们呼喊着出了宫。司马昭的弟弟屯骑校尉司马伷在东⽌车门遇到曹髦的军队，
曹髦左右之⼈怒声呵斥他们，司马伷的兵⼠都吓得逃⾛了。中护军贾充从外⽽⼊，迎⾯与曹髦战于南⾯宫阙之下，魏帝亲⾃⽤
剑拼杀。众⼈想要退却，贾充军将败，骑督成倅之弟太⼦舍⼈成济问贾充说：“事情紧急了，你说怎么办?”贾充说：“司马公养
你们这些⼈，正是为了今⽇。今⽇之事，没什么可问的!”于是成济⽴即抽出长⼽上前刺杀曹髦，把他弑杀于车下。
据《汉晋春秋》记载，司马昭听说曹髦被杀，大惊，自己仆倒在地上，说：“天下人该怎么议论我啊！”太傅司马孚闻讯奔跑过去，把魏帝的头枕在自己的腿上，哭得十分悲哀，哭喊着说：“陛下被杀，是我的罪过啊！
司马昭进入殿中，召集群臣议论善后事宜。尚书左仆射陈泰不来，司马昭让陈泰之舅尚书荀顗去叫他，陈泰不以为然，对荀顗说：“舆评拿我跟您相提并论，现在看，您不如我啊。”但子弟们里里外外都逼着陈泰出去，陈泰这才不得已流着泪入宫。司马昭将他请到曲室之中谋划，说：“玄伯，你将怎样对待我呢？”陈泰说：“只有杀掉贾充，才能稍稍谢罪于天下。”司马昭考虑了很久才说：“你再想想退一步的办法。”陈泰说：“我只有更进一步的办法，不知如何再退。”司马昭就不再说话了。
为了消除“甘露事变”的负面影响，司马昭主要做了以下三件事
第一，五月七日（己丑，6月2日）当天，颁布郭太后令，宣称曹髦弑母不孝，将他废为庶人，就以庶人礼安葬；并且表彰告密的王沈、王业，而要求将与司马昭不同心的王经及其家属逮捕治罪。 这篇令被收录在陈寿的《三国志》中。其中关于所谓曹髦弑杀太后的说法基本不被采信，但“从怀里掏出黄素诏书”、“声称要亲自出宫讨伐大将军”等多个细节，在裴松之注征引的多篇关于司马昭弑君的文献中得到了反映。
五月八日（庚寅，6月3日），太傅司马孚、大将军司马昭、太尉高柔、司徒郑冲上奏，在指责被弑杀的曹髦悖逆不道、自取大祸、为世人和祖宗神灵所不容后，请求太后加恩将其葬礼等级提升为王礼，太后同意。
第二，诛杀成济。成济是贾充的手下，贾充是负责京师防务的中护军。率军攻入宫中镇压曹髦的正是贾充，成济在接到贾充诛杀曹髦的命令后亲自动手，用剑将曹髦的胸部刺穿，导致曹髦死亡。
事后，为了给天下人一个交待，司马昭必须找一个责任人出来。贾充和他的关系密切，地位显要。所以司马昭决定杀成济以谢天下。成济自然觉得不公平。所以在司马昭派人来抓他的时候，他脱光了衣服站在屋顶为自己喊冤，最后被乱箭射死。司马昭还诛灭了成济的三族。
第三，发动伐蜀之战。有了弑君这个政治包袱，司马昭想继续把持朝政或者称帝就没有足够的说服力了。所以司马昭急需增加自己的政治资本，巩固自己的权威。
对司马昭而言，如果能灭掉蜀汉，那将是不世之功，加九锡、封晋王就更加名正言顺了。公元263年，司马昭发动伐蜀之战。战事进行不到半年，蜀汉后主刘禅投降。
魏灭蜀之战示意图
总的来说，虽然司马氏篡权夺位的势头不是曹髦所能阻止的。但是曹髦并没有像后来的曹奂一样，让出帝位做一个闲散王爷；而是用生命的代价延缓了司马昭夺权的步伐。
而且曹髦的死也给晋朝建立的合法性造成了很大的破坏。晋明帝在知道事情的原委之后，感叹到晋朝的国祚又怎么会长久呢。所以后世有人评价说，自古至今的末代君主，未有壮烈如曹髦者。
曹髦的所作所为无异于飞蛾扑火，但这都源于权臣司马昭把持朝政，皇帝的权力都被架空。这也验证了权大欺主的历史规律。（详见规律11——权大欺主：为什么要权责一致）
历代评价
1、高贵公才慧夙成，好问尚辞，盖亦文帝之风流也；然轻躁忿肆，自蹈大祸。
——陈寿《三国志》
2、曹髦不幸而生于帝王之家。否则，以他的能力，当一个平平安安、衣食无忧的大学教授，绝对可以做到。他也不幸而智商颇高。否则，倘若他是一个糊里糊涂的人，一切完全由司马昭做主，可能获得司马昭的宽容，不致死于非命。
——历史学家黎东方
