老人去世二周年有讲究吗(老人过世几周年比较重要)
这个问题恰好和我公公一样的情形，我公公活着时被他二儿子骗去给他家看房子，谁知他二儿子俩口为了霸占父母的老房子和宅基地，用的是调虎离山之计。
故事从头说起吧，我公公婆婆有四个儿子，老大老二和公婆在一个村里里，我家是老三，和老四都在城里安家落户，老大俩口是实心眼人，老二俩口工于心计，会用三寸不烂之舌讨公婆欢心，因此，公婆对老二俩口偏爱到极至，举个例子说吧，老大和老二家地边挨着地边，公婆给老二家地里拨草，拨得干干净净的，而老大家地里草长得半人深，公婆装着看不见，就是不给老大家拨，这样偏心连村里人都看不下去了，村民好心提醒公婆说：“你俩口给老二家拨草，顺便也给老大家地里草拨了，要不然，老大俩口心里会有意见的，”可是公婆不听劝告，拔完老二家草头也不回地去家了。
人常说，手心手背都是肉，能给老二家拨草，就不能给老大家拨，父母这种偏心行为让这老大俩口心里很不舒服，本来他们就对父母偏心老二家非常反感，再加上这事情老大俩口就更恨父母了，以至于后来发展到鸡犬相闻却老死不相往来。
公婆不但住在老二家，还带薪帮老二家任劳任怨地做事，他们以为无偿付出会换来老二俩上给他们养老送终，谁知公公一场病，让他看清了老二俩口狼子野心的真面目。
公公因为长时间咳嗽，吃药挂水也不见好，他就去城里看医生，谁知竟然查出是肺癌晚期，在公公住院期间，老二不但沒来陪床照顾，反而趁公公住院期间，将他父母的两张床和家具从正堂屋里搬到小偏屋里，他将正堂屋推倒盖子二层小楼，公公从医院回来一看，发现自己的床在小偏屋里，他瞬间明白了，他想死在正堂屋里万难了，但现在看清老二俩口的蛇蝎心肠已经晚了。
公公于是将死在正堂屋的希望，寄托在老大家，他叫婆婆去老大家和老大商量下，能不能让他死在老大家正堂屋里，老大想，即使父亲对他做得再过份，毕竟是生他养他的人，于是老大就点头同意他父亲的要求，谁知却遭到老大妻子和孩子们的坚决反对，后来公公觉得面子难看，就叫婆婆跟老大说，出钱租他的房子死在里面这总可以了吧，谁知老大全家不为钱所动，坚持不同意公公死在他家里。
公公死那天躺在小偏屋的床上，老二妻子还旁边骂公公说：“城里高楼大厦你不去，你偏要死在俺家里，”她的意思叫公公死在城里老三和老四家，当时公公在床上已经奄奄一息了，听到老二媳妇骂他这句话，当时就气绝而亡，死时两只拳头攥的紧紧的，两只眼睛睁得大大的，一副死不瞑目的样子。
公公死后，前来吊悼他的亲朋好友都不解地问老二：“怎么能让他死在偏屋里呢？”公公第二天火化回来，我丈夫和老四一起去找老二大儿子商量，租他家正堂屋用两天，老二大儿子同意了，我当时就给租金给了老二大儿子，就这样才圆了公公在正堂屋里死的遗愿。
在我公公去世后，老二就将他父母的老房子和宅基地霸为己有，然后，仍让婆婆住在他家的小偏屋里。
父母越是偏爱谁，换来的却是无情的背叛，你以为你对谁好，谁就会对你好，实际上，反而是那个最不招你待见的人孝顺你，所以做父母的对待儿女要一碗水端平，手心手背都是肉，为何要厚此薄比，让儿女们心寒呢？父不像父，子不像子，这样的行为是自食其果，自断后路，愿每个家庭都能做到父慈子孝，让尊老爱幼这个中华民族传统思想，世世代代传承并发扬光大下去。
这要根据自家的具体情况来决定。一是看老人户口归谁？二是谁出资安葬？？三是当时分户时怎样商定。若分户时说老在谁家就在谁家安葬，那就不用拉到老大家了。没有这个商定，户口在谁家就由谁家安葬。谁出资由谁家安葬。这些条件都不成立的话，谁住老宅由谁安葬。
这个事最好商量着办，能不折腾就不折腾，活着尽了孝，死了别胡闹！！老人入土为安，活人和谐为上。
