半生明君半生昏的嘉靖帝朱厚熜的《送毛伯温》，胆气冲天威武壮！
《送毛伯温》明世宗 朱厚熜
大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。
风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。
天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。
太平待诏归来日，朕与先生解战袍。
题目中的毛伯温，字汝厉，吉水人，就是今属江西人，
公元1539年，明世宗嘉靖帝朱厚熜派他讨伐安南（越南）莫登庸之乱。他出征一年多，兵不血刃、平定了安南，因功被加封为太子太保，（东宫官职，保护太子安全）。明世宗朱厚熄，是明朝第十一位皇帝，实际统治明朝45年，是明朝皇帝中统治时间最长的皇帝，史称嘉靖皇帝。在位前期，统治清明，整顿朝纲，减轻赋役，政治清明，国泰民安，史称“嘉靖新政”；后期崇信道教，宠信严嵩等人导致朝纲紊乱，在1542年的“宫庭政变”中几乎死于宫女之手，后期不理朝政，迷信方士，浪费民力，激起民变，同时北方蒙古骚乱，南部沿海倭寇侵扰，嘉靖一朝，困难重重。在位45年，于乾清宫去世，享年60岁，葬于北京十三陵永陵，别名万寿帝君。
自明朝朱元璋建国以来，安南时常叛乱，当时明期采取剿抚政策，但未能平息。在嘉靖年间（1522年—1566年），多次南征的将士在安南乱军中发现其私造《大诰》（就是明朝开国皇帝朱元璋在公元1385年11月颁布的法律文件）
有不轨之心，世宗得到消息后大为震怒，遂命仇鸾、毛伯温率军讨伐，这首诗就是明世宗在毛伯温于公元1540年远征安南时所作的送行诗。
“大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀”
大将，指毛伯温。
南征，是征南，征伐、征讨南方。
胆气豪，是胆气豪迈。
横，是横挎。
秋水，指刀剑如秋水般明亮闪光。
雁翎刀，是指形状像大雁羽毛一样的刀，在明朝十分流行这种武器。
这两句是说：
将军你征伐南方，胆气豪迈无比，腰间横挎的钢刀如同一泓秋水般明亮闪光。
这一联主要写出主将的气概和出师时的装束，充满豪壮之气。
“风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高”
鼍（tuo）鼓，是指用鳄鱼皮制成的战鼓。
旌旗，是作战指挥的军旗。
日月高，是指日月高挂在天上，普照大地，师出有名，象征强盛明朝军队的威武。
此句可理解为：日月高悬，照耀着各种彩色的旗帜，闪闪发亮，如同闪电一般。写出了军队出征时的阵容威严，气势雄壮的场面。
因此这两句意思是：
风吹战鼓鸣，把山河都震动了；日月高悬，照耀着各种彩色的旗帜，闪亮明光，如同闪电一般。
这一联是写他所率领的军队威武雄壮，未现一兵一卒，但战鼓和军旗显示出了军队的声威。
“天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃”
麒麟，一种传说中的神兽，这里指毛伯温的才能。
原有种，是原来是有后代。这一句是说：将军神勇天生，犹如天上鹿麟的后代。
穴中，指洞穴之中。
蝼蚁，指蝼蛄和蚂蚁，这里指安南叛军万堪一击，不成气候.
这一句是说：敌人如同洞穴之中的蝼蚁一般，怎么能够逃走呢？
这一联写两种人物的命运，安南事件，是黎宁派人向朝廷奏报的，明朝政府才派毛伯温率领十二万大军征讨，在大军压境的情况下，莫登庸畏惧投降，后也得到封赏，但在出征之前莫登庸还是被讨伐的人，因此麒麟应当指黎宁等人，蝼蚁指莫登庸等人。这一联用“天上麒麟”与“穴中蝼蚁”做鲜明对比，胜负立然可见，“原有种”虽然反映了作者庸俗的天命观，却表达了他赞誉大将，坚信与出师必胜的心情，“岂能逃”说明大军压境，胜利是轻而易举的。
“太平待诏归来日，朕与先生解战袍”
太平，指平定叛乱，天下太平。待诏，指等待皇帝的诏令。
归来日，指得胜归来的时候。
朕，是皇帝自称。
先生，指毛伯温。
战袍，指古代士兵作战时穿的战甲，就是现代战争中的防弹军服。
这两句是说：等到叛乱平定，天下太平，将军奉诏班师回朝的时候，我亲自为将军解下战甲，为将军接风洗尘。
这是全诗最精彩的两话；
“太平”二字既指出征后能天下太平，说明武功了得，又指大将能平安归来，透露出对大将的深切关心，“朕与先生解战袍”说明，毛伯温既能拔剑武斗又能运筹帷幄，“解”字无形中抬高了毛伯温的身份地位。
这首诗夹叙夹议，用语自然，措辞中肯，全无居高临下之态，而满是赞美和殷切期望之情，恰如其分地写出了毛伯温的大将风度，鄙视了叛乱者，坚定了明军必胜的信念，众将带着这首“皇帝诗”出征，必将士气满满，平定叛乱，班师回朝。
