“台湾眷村”的历史与文化

1949 年， 国民党在大陆溃败，选择了海峡外的台湾作为最后的去处。包括 60 万军队在内的国民党官员、公务员和军眷等合计约 120 万人撤退到台湾。国民党当局为此陆续建起了近 800 座简陋的村舍来安置，亦称眷村。由于眷村形成的历史背景、居民组成以及特殊的生活空间，使得眷村成为台湾特有的社区形态；来自大陆各地的人文、语言及习俗等，更进一步交织而成独特而珍贵的眷村文化。

一、眷村历史

台湾眷村的发展主要有四个时期：老眷村时期（1945-1956）、新眷村时期（1957-1980）、旧制眷村改建时期（1980-1997）、新制眷村改建时期（1997至今）。

1945年，日本战败、国民政府接收台湾之后，第一批国军与眷属陆续抵达台湾，简陋眷村开始出现。1949年，国民党在大陆溃败，选择了海峡外的台湾作为最后的去处，60 万军队在内的国民党官员、公务员和军眷等合计约 120 万人撤退到台湾，台湾开始大量兴建眷村。1956年，蒋宋美龄带领之妇联会、工商界与华侨募款集资兴建眷村。1970年，台湾专门成立“军眷业务处理处”，专门处理眷村改建、搬迁、管理与军眷服务。1977年，蒋经国确立“眷村改建”原则，由“台军”提供土地与各级地方政府合建国宅。1996年台湾通过“国军老旧眷村改建条例”，同年底通过“眷村基地特别预算”，台湾各地的眷村改建因此开始迅速展开。1996年以后改建的眷村，以大楼形态为主，多为9层楼或13层楼高不等。2001年，桃园县举办第一届眷村文化节，播放眷村影像纪录片。2002年，新竹市将环保局旧建筑改建成立“新竹市眷村博物馆”，为全台第一座保存眷村特有文化与生活特色的博物馆。

二、眷村文化

由于时代的因素，眷村里住着来自大陆各省份的人，带来了各自家乡的语言与习惯。封闭的环境与特殊的人文发展交织而成台湾特有的眷村文化。

1、紧密的邻里关系

由于眷村多以军种及服务机关做为分配眷舍的单位，因而眷村里的爸爸们大多为同一单位的同事。除了父执辈的同袍情谊外，眷村中的小孩既是邻居又是同学，或者彼此间的弟弟及妹妹也都是同学，多种关系相互交织，使得人与人之间的关系相当紧密。

2、眷村美食

眷村的人来自五湖四海，有的是南方来的，有的是北方来的，各自带来不同的饮食习惯，紧密的人际关係让眷村妈妈在串门子时能够彼此学习、交换做菜的心得，豁面、擀面团、包饺子自不在话下，每个眷村家庭对于面食都很有研究，彻底打破过去南米北面的传统。

3、眷村文学

1980年代眷村开始大量拆除改建，许多眷村出身的艺文界人士，抱着辞乡的心情开始了眷村作品的创作。主要的代表作有，苏伟贞的长篇小说《离开同方》、朱天心的《想我眷村的兄弟们》等......