评戏是中国的十大剧种之一，但它的历史并不长，只有八十来年
据说中国的剧种有三百多种，现在还有什么“中国十大剧种”之说，但没有包括在这些剧种里的地方戏戏迷，却不承认，他们认为自己的家乡戏，或者喜欢的剧种才是中国第一。
其实，除了京剧豫剧以外，评戏，黄梅戏，越剧都是比较年轻的剧种。越剧、黄梅戏就不说了，评戏有多少年呢？时间也不长，它的历史大约只有八十多年。
喜欢听相声的朋友，一定听过侯宝林先生的相声《三棒鼓》，那就是描写了评戏这种艺术形式的初期阶段。
侯宝林在说相声
当然它的开始比较惨，是一伙要饭的叫花子唱的莲花落，并且结合了东北的蹦蹦戏而形成的一种艺术形式。其形式主要集中在东北和河北交界，更接近于东北的这些个地方。是从农村走进城市的，最早进入的大城市，就是唐山。
因为它很接地气，描写的都是平民生活，通俗易懂，所以，让当地的老百姓非常喜欢，特别是受到了当时唐山的矿工和铁路工人的欢迎，逐渐从打地摊儿走进了茶馆演出。
可能就是因为这个剧种太接地气了，所以呢，就比较粗俗。和文雅真的不咋沾边儿。它的内容粗俗，唱词粗俗，什么都有，有些还是限制类的，可是你说他粗俗，底层的老百姓他就爱看。
蹦蹦戏
于是有些有话语权的人，可能就看不下去了。先不说这些人是否真的道德高尚，他们的喜好就真的一尘不染，超凡脱俗？就从常理来说，也不能以他们的喜好来衡量别人的喜好。这个社会就是这样，什么样阶层的人什么样知识文化的人都有，你都统一成一样，也不可能。
但是这些有话语权的人可不听那一套，他们觉得这些“蹦蹦戏”在茶馆里上演，就是有伤风化！于是他们以“土俗不堪，乱伦败德”为由，把当时这些小戏班子，全部给从茶馆里禁止，撵了出去。
后来评戏怎么又缓过来了呢？其实任何剧种，想要兴旺，你多少还得和文化沾点边，否则想崛起还真不行，说到这里，我们不能不提一位农民出身的评剧奠基人，他的名字叫成兆才。
成兆才先生雕像
成兆才和月明珠是评戏早期的奠基人和发起人，他们创立了一种新的艺术形式，“平腔梆子戏”，简称“平戏”，那么后来为什么又叫作评戏了呢？因为当时的首都改成了南京，京剧改成了平戏，于是这个平戏，就改成了另外一个“评”，意思就是评今论古的一种剧目。
成兆才先生虽然是农民出身，但是他多少有些文化，会写剧本儿。并且他还会根据当时的情况，时政的一些故事，改编成评戏，他这个剧本和话剧很像，比如大家耳熟能详的评剧《杨三姐告状》就是根据唐山地区滦南县真实案例改编的。
评戏《杨三姐告状》
因为他写剧目的故事内容比较丰富，特别有意思，并且还很接地气，很符合评戏的这种艺术形式，所以，评戏的影响也越来越大，逐渐在京津冀等大城市站稳了脚跟。
因为评戏是东北的蹦蹦戏改造过来的，那么一些老观众，说起评戏，还叫它是蹦蹦戏。
评戏有它的优势，接地气，比较擅长演时政故事，现代故事。但是它也有它的缺陷，它没有武打戏，也没有花脸、武生。当然后来魏荣元先生改革了评戏，增加了花脸的一些成分那是后话，但是花脸对于评戏来说，还是一个弱项，现在提起评戏的花脸名家，也只有魏荣元和马泰。
评戏的强项，还是在旦角这里，现在流传下来的评戏流派，旦角占绝大多数，从最早的月明珠、花莲舫、李金顺、爱莲君、刘翠霞、仙灵霞、白玉霜到后来的喜彩莲、小白玉霜、新凤霞这些名旦支撑起了评戏的大半江山，使评戏一跃而被捧为全国几大剧种之一。
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